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第33話 番神水（後編） 三十番神
2006年02月26日 00:00
第33話 番神水（後編） 三十番神
| 第33話 番神水（後編） 三十番神 |
番神水は番神堂と呼ばれる小さなお堂の後ろからわき出ています。 お堂の格子からのぞくと榊（さかき）の奥に小さな紳像がたくさん立っているのが見えます。この神様たちが三十番神です。 |
| 三十番神とは |
毎日順番に日替わりで世の中を守って下さる三十柱（はしら：神様の数をかぞえるときは「人」ではなくて柱という単位をつかいます）の神様集団です。日直のような感じですね。この神様は毎月一日は熱田明神（あつたみょうじん）、二日は諏訪明神（すわみょうじん）というように担当する日が決まっていて、三十人で一回りしたらまた元に戻ります。 |
三十柱のそれぞれのお名前は次のとおりです。 （ついでにそれぞれの神様が本来まつられている場所もつけました。近畿地方に集中していますね。） |
| 座間 番神堂 三十番神 一覧 |
神様の名前は円教寺の解説によりますが、赤山明神は赤城明神となっているものを訂正しました。 |
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| 三十一日はどうするの？ |
実は明治５年（1872年）１２月より前、日本には「三十一日」という日は無かったのです。 今、世界中のほとんどの国で使われている暦（こよみ）は太陽の動きを基準にして定められた「太陽暦」（たいようれき）ですが、日本では月の満ち欠けを基準にした「太陰暦」（たいいんれき）をつかっていたのです。 月は新月から満月へ、また新月へと約２９．５日周期（正確には２９．５３０５９日）で満ち欠けします。太陰暦はこの新月の日を１日（ついたち）として次の新月までを１月（ひとつき）と数えたのです。 （だから「ひとつき」は「月」という文字をつかうのです） 実際には２９．５日という小数をつけるわけにはいかないので２９日の月と３０日の月をほぼ交互に置き、２９日の月を「小の月」（しょうのつき）３０日の月を「大の月」（だいのつき）といいました。微妙なずれの調整に、ときどき大の月を連続して置く事もありました。 しかしこのままだと１年が３５４日か３５５日で、太陽が１周する３６５日より１０日以上短いために季節がずれていってしまいます。そこでときどき１３番目の月を入れてずれをおぎなっていました。この１３番目の月を「閏月」（うるうづき）といいました。 ですから昔は１２ヶ月の年と１３ヶ月の年があったということですね。 これでは農業を営むのには困ります。いつ種をまくのか、いつ田植えをするのか、年によってずれてしまうからです。これを解決するために「二十四節気」（にじゅうしせっき：立春、大暑など、季節の変わり目を表す２４の日）が定められていました。 でも一般の生活には大きな影響はなく、むしろ夜の月を見ただけでカレンダーがなくてもその日が何日であるのかわかって便利だったかもしれません。（三日月なら３日、満月なら１５日） |
| ちょっとトリビア |
明治５年、それも１２月になって明治政府は太陰暦を廃止し太陽暦に変えました。これは世界の仲間入りをするために欧米諸国に合わせるのが当然の成り行きだった・・といえばそれまでですが、なぜそれ以前にしなかったのにこの年に実施したのか・・・ 実はこのとき明治政府は公務員に給料すら払えないほど絶望的にお金が足りなかったのです。しかもこの年は閏月のある年・・つまり１年が１３ヶ月もあったのです。言い換えれば・・給料を１３回払わなければならなかったのです。そこで太陽暦を取り入れて１年を１２ヶ月と決めてしまえば１ヶ月分の給料を払わなくてすむ！というわけでぎりぎりの１２月にあわてて太陰暦を廃止したのだと言われています。 もし今も太陰暦が用いられていたら・・ １３ヶ月の年は日数が３８５日ぐらいあり、１２ヶ月の年は３５５日ぐらい・・ 学校ではこの差があっても同じだけの量勉強するのだとしたら、学年によって大変な事になりますね。 |
まめこぞう
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